Gardiens de la Terre
Un mouvement d’alliance, de présence et de co-création
Un mouvement d’alliance, de présence et de co-création
Devenir Gardien de la Terre, ce n’est pas un rôle symbolique : c’est une posture intérieure, une responsabilité aimante, un acte de reliance.
C’est répondre à l’appel du Vivant, à l’appel de l’âme, à l’appel du collectif, de s’engager dans l’alliance de la grande famille humaine au service de la Terre.
C’est choisir la conscience, la joie, le sacré, l’engagement pour la regénération et la guérison partagée.
En août 2024, nous avons lancé la première rencontre des Gardiens de la Terre.
120 personnes, une vingtaine de représentants des peuples racines, des citoyens engagés, des tisseuses de conscience, des artistes, des bâtisseurs d’un futur vivant…
Cette rencontre n’était pas un événement comme les autres. Elle était un passage de fréquence, une porte vers une réalité nouvelle, une célébration vibratoire de la vie, dans l’instant, dans la nature, dans l’authenticité, dans le sacré incarné.
En 2025, nous poursuivons l’élan : un nouveau rassemblement aura lieu du 27 au 31 août 2025 au Lac Noir en Suisse
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Cette année, le thème est « La transmutation : éveiller les miracles, créer une nouvelle réalité ».
Nous marcherons ensemble vers :
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Une immersion pour réveiller en nous le Gardien de la Terre au cœur des sagesses ancestrales et de la fraternité humaine
Les Gardiens de la Terre sont une rencontre immersive avec les sagesses ancestrales des Peuples Premiers et avec ce qu’elles réveillent en chacun de nous.
Pendant cinq jours, nous entrons dans un espace de partage, de rituels, de présence et de fraternité humaine, au cœur de la nature, guidés par les éléments et par la transmission vivante de peuples qui ont conservé un lien intact avec la Terre, le sacré et l’origine.
Cette rencontre s’adresse à toutes celles et ceux qui sentent l’appel à se relier plus profondément au vivant, à eux-mêmes et aux autres, et à participer à l’émergence d’une humanité plus consciente, plus sensible et plus unie.
Une nécessité pour notre époque
Il devient évident que les grands enjeux de notre monde ne pourront pas être traversés depuis les mêmes plans de conscience que ceux qui les ont engendrés.
Quelque chose d’autre est appelé.
Non pas une nouvelle idéologie, ni un récit de plus mais une autre manière d’être au monde plus reliée, plus sensible, plus profonde.
Une manière qui réintègre de nombreuses perceptions et compréhension du Vivant, non seulement autour de nous, mais au cœur de notre expérience intérieure.
Ce chemin invite à élargir notre espace de confiance, à développer nos perceptions et notre capacité à voir le monde depuis plusieurs points de vue, et à tenir une qualité de présence capable de maintenir l’harmonie, même dans des espaces traversés par le chaos.
Origine des Gardiens de la Terre
Les Gardiens de la Terre ne sont pas nés d’une réflexion contemporaine. Ils sont nés d’un appel ancien.
Dans les prophéties de nombreux Peuples Premiers, ce que nous traversons aujourd’hui est annoncé :
Mais ces prophéties parlent aussi de l’émergence d’une nouvelle humanité.
Une humanité capable de se souvenir. De se relier à nouveau à la Terre Mère et au Grand Créateur et de retrouver des savoirs et des perceptions plus subtiles, longtemps endormies.
Les Peuples Premiers sont aujourd’hui les derniers gardiens vivants de nombreux espaces sacrés de la Terre, et de sagesses ancestrales transmises sans interruption depuis des milliers d’années.
Des sagesses non fragmentées, non mentalisées, non coupées de leur origine.
Les Gardiens de la Terre sont nés du désir de marcher en solidarité vivante avec eux :
dans la matière, dans la relation, dans la spiritualité, dans la mémoire.
Réveiller le Gardien de la Terre en chacun
Les Gardiens de la Terre ne sont pas « les autres ». Ils ne sont pas un groupe à admirer.
Ils sont une posture humaine.
Cette rencontre est une invitation à réveiller en chacun le Gardien de la Terre : celui qui se sait relié à la Terre, responsable du vivant, capable de prendre soin, de protéger, de transmettre et d’agir avec justesse.
Il ne s’agit pas de devenir quelqu’un d’autre.
Il s’agit de se souvenir de ce que nous sommes déjà, lorsque le cœur est ouvert, que la fraternité est vécue, et que la relation au vivant est au cœur de l’attention.
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Dates : du 14 au 18 septembre 2026
Lieu : Domaine de Monteret, à Saint-Cergue (VD), en Suisse
Un site de nature au milieu de la forêt, facilement accessible depuis Genève et Lausanne, offrant un cadre propice au travail collectif, aux pratiques en extérieur et à l’immersion dans le Vivant.
Participants : une centaine de personnes
Langues : français (principal), avec traductions en anglais, portugais et espagnol
Hébergement : possible en cas de participation les 5 jours
Inscriptions : via le formulaire ci-dessous
domainedemonteret.com
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On ne vient pas à Gardien de la Terre pour « assister à quelque chose ».
On y vient pour se relier, vibrer ensemble, créer une fréquence.
On y vient pour écouter, recevoir, offrir, se rappeler.
C’est un espace transformateur, où l’on n’est plus observateur mais gardien actif de la beauté du monde
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Présences confirmées / invitées :
Invités en attente de confirmation :
Seront également présents deux à quatre représentants Huni Kui supplémentaires, en fonction des confirmations finales et des réalités locales.
Les présences sont amenées à évoluer au fil des confirmations.
Certaines dépendront des réalités locales et des engagements vitaux des peuples sur leurs territoires.
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Ninawa Inu Huni Kuin
Guérisseur et caçique du peuple HuniKuin au Brésil
Cacique des HuniKuin.
Ninawa est un médecin qui fusionne la sagesse traditionnelle et la science moderne. En tant que président de la Fédération des Huni Kuin d’Acre depuis 2016, il milite pour les droits des autochtones et la conservation de l’Amazonie au niveau international et lutte également pour préserver et faire démarquer les 140’000 hectares de terres ancestrales de son peuple. Ninawa est également coordinateur général du projet d’inclusion sociale « Mãtsisipatã nukun yunu xarabú banakin », qui sauvegarde le patrimoine culturel et promeut l’agriculture biologique.
Malgré des défis tels que l’exploitation forestière illégale et les incursions sur ses territoires, Ninawa reste le gardien de la sagesse Huni Kuin, inspirant les écologistes et les militants autochtones pour un avenir meilleur. Il est également le fondateur de l’Université de la Forêt.
Narciso Coronado Vacuna
Kogi, Colombie
Narciso perpétue la tradition spirituelle des Kogis. Engagé dans la transmission des savoirs ancestraux, il œuvre pour sensibiliser le monde moderne à l’importance de préserver l’équilibre écologique et spirituel de la Terre.
Appolinaire Oussou Lio
Prince du peuple Tolinou au Bénin
Appolinaire Oussou Lio est prince DJAKA Atawévi de son peuple Tolinou au Bénin (8 millions de personnes). En tant que géographe naturaliste et président de l’ONG Grabe-Bénin, il consacre sa vie à la conservation de la biodiversité et à la protection des sites sacrés.
Appolinaire anime également des dialogues communautaires entre les tribus, afin de raviver les valeurs traditionnelles et les échanges intergénérationnels autour des savoirs ancestraux.
Expert des forêts sacrées du Bénin et défenseur des anciennes sources de guérison de son pays, Appolinaire consacre plus de 30 ans de sa vie à la relation entre l’homme et la nature, aussi bien au Bénin que au niveau planétaire. Il a formé des milliers de jeunes à l’amour et à la connaissance de notre mère nature, ainsi qu’à la valorisation des connaissances locales sur les sites sacrés et forêts sacrées.
Engagé pour l’Afrique dans le travail de jurisprudence de la Terre, Appolinaire participa à de nombreux travaux en collaboration avec la Fondation GAIA et le Réseau Africain de la Biodiversité sur des sujets tels que la gouvernance écologique communautaire, la culture et la biodiversité des jeunes, les semences anciennes et les connaissances communautaires.
Agboni Pascal Adanbadji
Agboni Pascal Adanbadji est un prêtre du Fa qui œuvre avec Appolinaire Oussou Lio. Le FA est à la fois science et divination, présidant au destin de l’homme. Il est un livre ouvert sur le passé, le présent et l’avenir, enseignant à l’homme ses liens profonds avec la nature, tout en lui dispensant grâce aux contes allégoriques liés à chaque arcane, une grande et très profonde sagesse existentielle. Le FA conduit le postulant des ténèbres à la lumière et fait de l’initié un homme régénéré, plus sûr de lui car ayant touché aux arcanes de son être profond. Le FA permet de retrouver la paix profonde et l’équilibre intérieur.
Chaque journée de la rencontre est reliée à un élément du Vivant :
Terre – Eau – Feu – Air – Espace
Les éléments ne sont pas abordés comme des symboles, mais comme des forces actives.
Ils sont vécus concrètement, dans des lieux naturels choisis pour leur lien réel avec l’élément du jour. Les pratiques, les déplacements et les rituels s’organisent autour de cette relation directe au Vivant. Les cérémonies émergent de manière organique, portées par les Peuples Premiers et nourries par la présence du groupe.
Il y a de la danse médecine, des chants, des rituels, des veillées, des temps de partage.
Le rythme est intense, fluide et profondément vivant.
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Cercle complet – 5 jours
Sans hébergementParticipation partielle – 2 ou 3 jours consécutifs
Journée unique
Journée et soirée spéciale – jeudi
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Ce cercle s’ouvre aussi grâce au souffle de nos amis. Merci à ceux qui portent ce mouvement avec nous.

Merci à toutes les aides, petites ou grandes, qui rendent possible la mise en place des événements de cet été : Patagonia, Cabane Brunet, Office de Tourisme de Verbier, Arielle Semin, Oressence
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Hébergement
Repas
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Cercle complet – 5 jours
Sans hébergement / sans repas
Avec hébergement sur site + repas inclus (places limitées)
Journée unique (lundi, mardi, mercredi, vendredi) – sans repas
Journée et soirée du jeudi
Le jeudi est une journée particulière : la journée et la soirée forment un ensemble indissociable. Il est possible de participer uniquement à la soirée, mais pas uniquement à la journée.
JOURNEE & SOIREE – sans repas
SOIREE (de 20h à environ 23h) – sans repas
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A venir…
Peintures : Valérie Pache